"Meus pais não querem
Que eu fique legal
Meus pais não querem
Que eu seja um cara normal
Não vai dar, assim não vai dar
Como é que eu vou crescer sem ter com quem me revoltar
Não vai dar, assim não vai dar
Pra eu amadurecer sem ter com quem me rebelar"
"Eu que tinha até tatuado o nome dela
Eu pensava nela toda noite nesses dez anos
Que eu passei trancado naquela prisão
Essa foi demais! Isso não se faz!
Ninguém vai acreditar
Ela roubou meu caminhão"
Toda a literatura americana moderna se origina de um livro escrito por Mark Twain, chamado Huckleberry Finn (...). Não havia nada antes. Não houve nada tão bom desde então (Ernest Hemingway)
Lançado em 1885 como sequência de As aventuras de Tom Sawyer (1876), a história de Huck Finn, no entanto, ganhou autonomia: é unanimemente considerada a obra-prima de Mark Twain e mudou para sempre o imaginário dos Estados Unidos.
Para se livrar do pai bêbado e violento, Huckleberry Finn se refugia em uma pequena ilha do rio Mississippi, onde se alia com Jim, um escravo fugido. Em busca de liberdade, a inusitada dupla se lança numa viagem pelo leito do rio, às margens da sociedade pré-Guerra Civil.
Marco fundador da narrativa estado-unidense, o romance registrou a fala comum da gente simples e inaugurou a tradição – central das artes americanas – do anti-herói jovem e espirituoso que, graças à condição de desajustado, goza de uma visão privilegiada do mundo. Muitas vezes alvo de polêmicas, Huck Finn não cessa de suscitar reflexões sobre o absurdo da humanidade.
Sinopse: Baseado na peça O Auto da Compadecida do mestre Ariano Suassuna. Narrado por um palhaço (Queiroz), a história rola na pequena cidade de Taperoá, onde vivem João Grilo (Aragão) e Chicó (Dedé Santana) empregados de um padeiro (Zacarias) e sua esposa (Gimenez), que vivem aprontando não somente para cima dos seus patrões, mas de outros moradores da cidade, não poupando nem mesmo o padre (Cavalcanti) e o sacristão (Solviati), que estão recebendo a visita do bispo (Consorte) e um frade (Mussum). Num dia rotineiro, com a dupla de amigos espertalhões aprontando das suas, um bando de cangaceiros, liderados por Severino de Aracaju (Dumont), invade a cidade e captura parte dos moradores, mandando-os desta para uma melhor, onde serão julgados por Jesus (Mussum), sendo acusado pelo diabo (Cortez). Com acusações gravíssimas que dificilmente os farão escapar da condenação eterna nos quinto dos infernos, João Grilo apela para Nossa Senhora (Goffman), possa interceder por todos eles. Leia aqui uma crítica. Outra crítica aqui. E aqui veja quem é João Grilo. Aqui sobre Ariano Suassuna. E veja aqui o motivo de conhecer esta obra clássica.
Auto (do latim actu = ação, ato) é uma composição teatral do subgênero da literatura dramática, surgida na Idade Média, na Espanha, por volta do século XII. De linguagem simples e extensão curta (normalmente, compõe-se de um único ato), os autos, em sua maioria, têm elementos cômicos ou intenção moralizadora. Suas personagens simbolizam as virtudes, os pecados, ou representam anjos, demônios e santos.
Com o passar do tempo, o auto passou a ser definido como uma peça de curta duração de conteúdo religioso ou profano, burlesco e alegórico, escrito geralmente em verso. Sua característica principal é o conteúdo simbólico, cujos personagens são entidades abstratas, geralmente de caráter religioso ou moral (o pecado, a luxúria, a bondade, a virtude, entre outros).
O maior representante luso dessa modalidade dramática é Gil Vicente, com autos que romperam os tempos e são dramatizados até hoje, como é o caso do Auto da Barca do Inferno. No Brasil, Ariano Suassuna é um dos grandes exemplos de escritores de autos, com peças importantíssimas e muito conhecidas, como em O Auto da Compadecida. --- Curiosidades: veja aqui a primeira versão em filme do auto feita em 1969. E aqui a versão de 1999;
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Questionário:
01 - O que é um "auto"? 02 - Quem é o autor de "o auto da compadecida? Fale sobre ele. 03 - Dê as características dos personagens João Grilo e do Chicó. 04 - 05 - No filme, há representantes de cada estrato social: núcleo econômico, religioso, social, político e de excluídos. Exemplifique-os. 06 - Os personagens possuem falhas morais e éticas. Qual a intenção do autor em representar tais características? 07 - O que motiva as mentiras de Chicó? 08 - Cite as críticas sociais apresentadas na ficção do auto e explique uma delas. 09 - O personagem mais humilde é também o mais "sabido". João Grilo engana, manipula e gerencia uma série de desventuras. Sendo ele tão capaz, por que não tinha uma vida mais aprazível? 10 - 11 - Há elementos de fantasia na obra. Quais são eles? Para qual objetivo o autor utiliza este recurso?
"Se eu te peço pra ficar, ou não Meu amor eu lhe juro Que não quero deixá-lo na mão E nem sozinho no escuro Mas os momentos felizes não estão escondidos Nem no passado e nem no futuro"
O Senhor das Moscas (Brasil) ou O Deus das Moscas (Portugal) (Lord of the Flies, em inglês) é um livro de alegoria escrito por William Golding, vencedor do Prêmio Nobel em 1983. Foi publicado em 1954. Embora não tenha sido um grande sucesso à época – vendendo menos de 3000 cópias nos Estados Unidos em 1955 antes de sair de catálogo – com o tempo tornou-se um grande sucesso, e leitura obrigatória em muitas escolas e colégios. Foi adaptado para o cinema em 1963 por Peter Brook, e novamente em 1990, filme estes que também passaram a ser exibidos em diversas instituições educacionais. O título é uma referência a Belzebu (do nome hebraico Ba’al Zebub, בעל זבוב), um sinônimo para o Diabo. É geralmente lembrado como um clássico da literatura do pós-guerra, ao lado de A Revolução dos Bichos e O Apanhador no Campo de Centeio.
O livro retrata a regressão à selvageria de um grupo de crianças inglesas de um colégio interno, presos em uma ilha deserta sem a supervisão de adultos, após a queda do avião que as transportava para longe da guerra.
Muitos interpretaram O Senhor das Moscas como um trabalho de filosofia moral. O cenário da ilha, um paraíso com toda a comida e a água necessários, pode ser visto como uma metáfora para o Jardim do Éden. Assim, a primeira aparição do “Bicho” seria o surgimento da serpente, como o mal surge no livro de Gênesis.
Um dos principais temas do livro é a natureza do mal. Isto pode ser claramente visto na conversa que Simon mantém com o crânio do porco, que se refere a si mesmo como “O Senhor das Moscas” (uma tradução literal do nome hebraico de Ba'alzevuv, ou Beelzebub em grego). O nome, enquanto se refere aos enxames de moscas sobre si, claramente refere-se ao personagem bíblico.
O Senhor das Moscas contém inúmeros temas e simbolismos. Qualquer um dos personagens pode representar diferentes papéis na sociedade.
Ralph pode representar a democracia, uma vez que ele é o líder por escolha da maioria e tenta tomar as decisões que sejam melhores para todos.
Jack pode representar o fascismo, uma vez que é cruel e tenciona controlar a todos na ilha.
Porquinho pode representar a ciência, uma vez que ele age de modo lógico e é impopular, mas necessário a longo prazo.
O coral de meninos que se transforma no grupo de caçadores representaria o exército: eles fazem o que Jack determina porque é melhor para eles estarem inseridos no grupo do que contra ele.
Sam e Eric representariam as pessoas que são impressionáveis, e que tendem a não pensar por si próprias. Em diversas partes do livro, seu comportamento imita o dos cães.
O "Bicho" representa a propaganda, causando medo por um inimigo nunca visto e usada para unir os meninos ao redor de Jack.
Simon representaria a fé e a religião, por ter visões e revelações místicas. Também poderia ser caracterizado como tendo esquizofrenia.
Os óculos representariam a razão e a habilidade de se ver com clareza.
A concha representa ordem e democracia na ilha.
Outras interpretações consideram não tanto uma alegoria política, mas uma alegoria social. Esta linha de pensamento indicaria que:
Ralph representa o governo, a ordem e a responsabilidade
Porquinho representa a inteligência e a razão, não importando o quão impopular a verdade possa ser
Jack representa a barbárie, o lado negro da humanidade.
A concha representa a civilização, e quando Jack a abandona, ele rompe as amarras que o prendem ao mundo moderno.
O fogo representa a utilidade, um meio para um fim, o qual, quando usado de modo incorreto, se torna um fim em si mesmo
O Senhor das Moscas representa o Mal escondido no coração de todos.
Ahsoka Tano, encarregada de escoltar a mais nova classe de prospetivos jovens graduados ao Encontro, está aguardando seus pupilos na rampa de embarque da nave para levá-los para o seu teste de graduação: Petro, um Humano; Katooni, uma Tholothiana; Byph, um Ithoriano; Ganodi, uma Rodiana; Zatt, um Nautolano; e Gungi, um Wookiee. Sua tarefa é encontrar os cristais para seus próprios sabres de luz nas Cavernas de Cristal em Ilum, o lugar mais sagrado dos Jedi. Depois de uma breve explicação sobre os perigos à frente deles, Ahsoka leva os jovens para o rigoroso mundo gelado de Ilum. Após conjuntamente abrir os portões para as Cavernas usando a Força, o grupo é recebido pelo Mestre Yoda, que abre a porta interior coberta de gelo das cavernas. Os jovens recebem apenas o tempo de uma rotação planetária para encontrar os cristais que eles vão usar para construir seus sabres de luz, ou de outro modo ficarão presos no interior das Cavernas conforme o sol se põe e a porta congela novamente. Uma vez no interior das cavernas, Petro em seu excesso de confiança se separa de seus colegas e sai por conta própria, forçando os outros a continuar sem ele. Logo depois, eles atingem uma câmara com várias portadas, e confiando em seu instintos, os jovens se divididem em pares para explorar uma porta cada, apesar do azarado Byph acaba tendo que explorar uma por si só. Logo os jovens localizam seus cristais individualmente, um por um, mas para alcançá-los, eles têm que atravessar perigos que à primeira vista parecem impossíveis de vencer: Katooni tem que subir uma parede de gelo íngreme para pegar o dela; Gungi tem de atravessar um campo de gelo flutuante cobrindo um lago; depois de cair numa fenda, Ganodi encontra-se em uma caverna repleta de milhares de cristais; Zatt, confiando demais em seu escâner, acaba vagando pelas cavernas com frustração; e o cristal de Byph repousa na boca de uma criatura horrível da qual ele está com muito medo de se aproximar. No início, os jovens entram em desespero, mas em pouco tempo eles começam a se concentrar em seu interior e sucedem em obter seus cristais.
Nesse meio tempo, Petro encontra e pega um cristal, mas quando ele sai do labirinto, já confiante quanto sua vitória, o cristal que ele adquiriu derrete em uma poça de água em sua mão, então ele é enviado de volta para encontrar seu verdadeiro cristal. Conforme ele segue a procurar, ele encontra Katooni, que em seu caminho de volta para fora caiu em uma pequena caverna bloqueada por uma camada grossa de gelo. Ele a deixa para trás em seu zelo para encontrar o cristal, mas é rapidamente assolado por sua consciência e retorna para ajudá-la. Ao usar a Força em conjunto, eles são capazes de quebrar o gelo, mas à medida que se preparam para sair, Petro vê seu cristal entre os cacos de gelo. Ele deixa Katooni prosseguir, que consegue deslizar através da abertura inferior da porta antes que ela congele. Antes que eles possam começar a se desesperar por Petro, no entanto, o jovem perdido rompe a parede de gelo, que não foi congelada muito densamente para atravessar. Conforme os jovens se reúnem em torno Yoda, o velho Mestre Jedi revela que a verdadeira armadilha neste teste não era a camada de gelo na porta interna, mas seus próprios medos e inseguranças. Ao encontrar e ganhar a confiança, convicção, coragem e compaixão em seus corações, eles foram capazes de escapar das armadilhas que estabeleceram a si mesmos em suas mentes.
--- Os estudantes devem reconhecer um personagem entre os younglings (aprendizes), explicar qual característica os fez escolhê-lo, mostrar qual a aflição do personagem e, por fim, opinar sobre como ele próprio faria para superar a dificuldade apresentada no episódio supracitado.
"Tantas vidas pra viver
Tentando se encontrar
Tantas coisas por fazer
Pra se purificar
Não consigo mais sonhar
Já me basta o que vivi
Sofrendo ao desejar
Quimeras que não consegui
Deuses do além
Duendes do ar
Anjos do bem
Vão te mostrar uma luz maior
Capaz de convencer
Que um mundo bem melhor
Existe em você"
Significado de Quimera
substantivo femininoSonho; resultado da imaginação que tende a não se realizar.Mitologia. Monstro mitológico caracterizado por possuir cabeça de leão, corpo de cabra e cauda de serpente.
